使徒保羅的書信

狀態：丟失 | 類型：文本

Component:warn-start 此處「使徒保羅書信」並非指新約聖經中的十三封書信，而是指使徒保羅在其書信中提及到先前發送的書信，但因為種種原因而未能流傳下來的遺失文件。 Component:warn-end

聖保羅（Bartolomeo montagna,1482）

使徒保羅的書信是使徒保羅發送給各地教會或個人的一系列信封的總稱。在歷史上，保羅在旅程活動中，為給各地教會提供教規指導或神學觀點，因而常常寫信給各地教會，保羅及其書信共同構建了相對獨立的基督教，促使其與猶太教逐漸分道而鑣，並成為基督教思想的神學基礎。

哥林多前、後書

然而並不是所有使徒保羅書信都成功流傳到今日，如保羅在《哥林多前書》5：9提及的：

我先前寫信給你們說、不可與淫亂的人相交．

此處表明保羅在寫信給哥林多教會之前還曾有過書信往來，依照描述，可能還存在「0哥林多書」（0 Corinthians，非官方性稱呼）的信封，而且還講述了類似的話題。

保羅在《哥林多後書》2：13及7：8又提到自己曾經給哥林多教會寫過「充滿痛苦」的「流淚之信」：

我先前心裡難過痛苦、多多的流淚、寫信給你們．不是叫你們憂愁、乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。

我先前寫信叫你們憂愁．我後來雖然懊悔、如今卻不懊悔．因我知道那信叫你們憂愁、不過是暫時的。

此處表明保羅大概是在《哥林多前書》之前或同期還給哥林多教會寫過一封信，而且可能因為神學上的問題而致自己處於深深的負面情緒之中，有人認為，這封「淚水之信」（Letter of Tears）要麼遺失，要麼保存在《哥林多後書》的第10章到第13章，因為語氣和用語都顯得激烈趨勢的變化。

倘若以上兩封信確實可以作為遺失書信存在，則保羅理應給哥林多教會一共寫過四封信。

以弗所書

保羅的《以弗所書》3：3-4表明他曾經為以弗所人寫過文本篇幅較短，但神學意義重大的書信：

用啟示使我知道福音的奧秘、正如我以前略略寫過的． 你們念了、就能曉得我深知基督的奧秘．

歌羅西書

保羅的《歌羅西書》4：16提到他曾為老底嘉教會寫過信，並要求收信者同樣閱讀之：

你們念了這書信、便交給老底嘉的教會、叫他們也念．你們也要念從老底嘉來的書信。

」老底嘉來的書信「通常被認為是指正典《以弗所書》或《腓立比書》，但問題在於，《歌羅西書》和以上的《以弗所書》都高度疑似為一世紀後期或二世紀的基督徒托保羅之名的創作，所以即使這封信確實存在，也多半並非保羅所作。不過仍然有據信是為了偽造那失傳已久的保羅書信的偽經《老底嘉書》在古代便已出現，但因篇幅短小，內容空洞而廣受詬病，曾一度收錄在中世紀西方天主教聖經，直到新教改革時期才徹底被否認。在穆拉多利殘篇中聲稱異端馬西昂派偽造了《老底嘉書》，但其內容卻不得而知，馬西昂派偽造的《老底嘉書》倒是和真正的《老底嘉書》一併成為失傳歷史文獻了。

假定文獻

一些學者根據保羅的旅行旅程還提出」保羅可能曾寫信給耶路撒冷教會「的假設主張，而保羅寫信給耶路撒冷教會的信封可能隨羅馬-猶太戰爭而佚失了，從而永久消失在歷史的長河中。

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